【精华】高考作文集合3篇
在日常生活或是工作学习中,大家都不可避免地要接触到作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你有了解过作文吗?下面是小编整理的高考作文5篇,欢迎阅读与收藏。
例1失败
直面失败,就是直面我们的思想,我们要在突然来临的失败面前保持清醒的头脑。我们绝不能被失败击倒,丧失了斗志进而自暴自弃。
直面失败,就是我们用笑容来覆盖我们心灵的伤痕。我们微笑,是因为我们斗志不灭;我们微笑,是因为我们的青春激荡着热情;我们微笑,是因为我们懂得人生的道路上除了有鲜花与掌声,也有沼泽和陷阱。
直面失败,你才有悬崖勒马,改变你错误的抉择,重新选择目标,重新调整方位,用我们的坚强与毅力和未来再作一次拼搏。
直面失败,赶走心灵上空弥漫的阴云惨雾,擦去我们写在脸上的忧伤,然后唱着郑智化的歌:他说风雨中/这点痛算什么/擦干泪不要怕/至少我们还有梦,继续赶我们的路。
让我们直面失败,直面坎坷,蔑视这生活中的绊脚石吧!
例2失败
(一)楚汉相争,大小战役数百,刘邦屡战屡败,危急之时以致一骑独遁,然而最后.刘邦逼得项羽自刎乌江。尽管后人对这位帝王颇有微词,但我认为他能在一次次失败中,吸取教训,愈战愈勇,终成帝业,不失为一代人杰。失败是一种成长。
(二)苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。;越王勾践曾败到何种地步?为夫差驾车,为一马夫!而他却能忍辱负重,回国后卧薪尝胆之外,还令人在宫门外,每日见到他都高唱:勾践啊!你难道忘了耻辱吗?;
正是这种卧薪尝胆的决心,使他打败了吴国,雄霸一方。失败是一种决绝。
(三)有一位老人,53岁,政府已嫌他老了,早早送来抚养金。他生意失败,穷困潦倒,妻子离异,苦不堪言。然而,他没有垂下双手,而是握紧拳,举起手,用强而有力的姿势说:我不甘心!;然后用一笔退休金办起了快餐店,而他,就是今日闻名于世的肯德基连锁店的创始人。失败是一份创业的宣言。
(四)名落孙山,落寞乘船。想着数年寒窗艰辛,却落得孤寂归乡的下场。行至姑苏,来到寒山寺,领悟了人生,放下了心头阴影,却扬起了蓬勃的诗情说到这里,大家已经知道,我说的是张继和他的《枫挢夜泊》。失败是一首千古绝唱。
(五)我又想起了苏东坡,一个曾经风光一时的大名人,才华横溢,身边除了赞誉还是赞誉。
当他从成功;的顶峰跌落而下,一直摔到了黄州赤壁,稍稍做了调整,就用《念奴娇&iddt;赤壁怀古》和前后《赤壁赋》向世人宣告了他的文化突围;的成功!失败是从表象成功到实质成功的必由之路。
(六)高耸的珠穆朗玛峰是伟峻的,因为它埋葬了无数前来朝拜者的尸骨;阿姆斯特朗的一小步是意义巨大的,因为有挑战者;号的陨落;横渡太平洋的航道是威严的,因为它淹没了无数的渡海探险者。失败是成功的衬托。
(七)废墟也是一种美一种残缺的美,它昭示着失败,激励着成功。
因而圆明园激励着中华民族的奋斗;耶路撒冷的哭墙;激励着犹太民族的奋斗。失败是一种鞭策。
面对着这些失败,这些遗憾而伟大的失败,我们应当静&iddt;心思考了:我们的失败;还能称之为失败;吗?还应当为它注上气馁;吗?
例3平静如金
鸟儿的双翼划过了天空,平静的踪迹便留在了天空;
鱼儿的尾巴摇进了水草,平静的踪迹便留在了水底;
我的眼睛映入了三个故事,平静的踪迹便留在了我的心灵:
(一)梵志持花献佛,佛云:放下。;梵志放下左手之花。佛又道:放下。;梵志又放下了右手之花。佛还是说:放下。;梵志道:我手中之花都已放下了,还有何可放?;佛曰:放下你的外六尘、内六根、中六识,一直舍去,舍至无可舍处,是汝放生命处。;这是一则禅语。本意是说心灵愈是平静,愈是朴素自然,愈容易修得正果,大彻大悟。
我常想象着如梵志般见佛,只不过右手持成;,左手持败;。想我放下成败,放下外六尘、内六根、中六识之时,成功之花必已在心间绽放。
古龙说:越是怕死的人往往越容易死;越是不怕死的人却往往不会死。;越是害怕失败、渴望成功的人也许越容易与成功擦肩。
(二)1914年冬季的一天,一场大火烧着了爱迪生的实验室,这无疑意味着,他操劳一生才得到的多项研究成果将在无情的大火中化为灰烬。当大火烧得最凶时,爱迪生的儿子发了疯似的在滚滚浓烟中寻找着父亲。他看到了什么呢?67岁的爱迪生正平静地看着大火,任满头的白发在冷风中飞扬。他极其平静地对儿子说:快!快去叫你妈妈,她恐怕一辈子都见不到这样的场面。;
读着这则故事,我不觉怦然惊动:平静原来是一种勇气。
只有平静的心灵,才有勇气面对挫折,把失望看作是生活的调味剂;,才能经受住生活的打击,从而尽情地享受生命。
范仲淹说:不以物喜,不以己悲。;也正因为他有平静的心灵。
平静而生的勇气,如此壮丽。
(三)诸葛孔明被司马仲达追得急了,便打开了城门,还坐在城头上弹琴。谋士劝仲达直捣黄龙,仲达日:尔听孔明之琴声,悠悠然如高山流水,心定如山,必有依靠。退!;于是,大军如潮,来去匆匆,孔明逃过了一劫。
心定如山;,换句话说,就是平静如水;。可见,平静也是一种智慧。
出击时,心灵平静,才能看准时机,一击必中。小李飞刀;便是理想化的形象。
防守时,心灵平静,才能迷敌心目,捕捉战机。孔明空城退仲达;是一理想化的例子。而在现实当中,许许多多成功的例子背后,也必有一颗平静的、无牵无挂的心灵以及由平静而生的智慧。
三篇均属议论文,但写法又各不相同。例l在提出议论的话题后,开始全方位多角度阐述该如何面对挫折失败。或引用,或比喻,或运用因果句,或运用排比句,从正确的对待挫折失败的方法、作用等方面作了精辟的论述,可谓段段精警,处处深透。
例2采用了脚注;这一独特的表现形式,全文共由七个事例构成,而七个事例的每一个脚注;都是一个警句,它们或从失败本身的作用,或从失败与成功的关系上,通过不同角度揭示了失败;的作用。而这一切又都是为结尾铺垫蓄势,最后由分到总,水到渠成地完成了论证。无论是从结构形式上,还是从警句作结的写法上,都值得我们学习模仿。
例3虽也是议论文,但更多的则是形象化的叙述,这是一种以具体陈述替代理性观点、化抽象为形象的特殊写法。
三个故事后则是由警句组成的点评,它们与前两篇又有所不同.它是结合引用,阐述了平静在胜与败中的作用二写得既形象深刻,又生动具体。
一次高考作文,既是对考生十年寒窗的回应,也是对考生将来方向的引领;但无论如何,它承担不了目前现实教育问题的全部分量。它需要且走且停,等待滞后的现实。
每年高考作文出炉,都像最终被揭开面纱的新娘,免不了被评头论足。名师评点,作家下水作文,段子手吐槽等等,构成了每年一度的网络狂欢,其关注度,似不亚于每年的.春晚。
关注缘于重视。很少有科目像高考作文这样,拥有全民认可度,甚至说情结也不为过。曾经一度有人提议,整个语文考试,干脆考一两篇作文就可以了,因为这是对语文能力最好的检阅。事实上,一些地区的作文分值,的确从六十分提升到了七十分。
作文,写文章,所谓立德立功立言三不朽,所谓文章天下事,很少有其他民族像中华民族赋予文字以如此重要的地位。而高考作文,也可以追溯到唐代的进士制或行卷之风,宋以后更演化为严格的科举考试制度其实就是考写文章。如果借鉴荣格的术语,对高考作文的重视,甚或已成了中国人的集体无意识。
也正因为如此,在中国,高考作文的命题才会聚焦那么多的目光,承受那么多的挑剔与批评。事实上,作文命题并不只是命题者的独角戏,而是一个少部分考官(命题者)与数百万考生的对手戏。当批评者和段子手们从美学、哲学、社会性等挑剔着考题的方方面面时,考官们所着眼的,不能是个人才华的表演,而是一个融汇了知识体系考量、不同水平考生的平衡,甚至包含了应试心理学的综合考量。
具体来说,高考作文命题,首先需要保证考题的科学性。不仅是考题的严谨,还包括了要将不同成长背景、不同民族宗教以及可考量性本身等都纳入考虑。其次,需要考虑到命题适当的开放性。这意味着既要能给考生以想象、思辨和发挥的空间,还要对这种自由度加以适当限制,通俗地说,不能漫无边际地发挥,要能放能收。再次,还得考虑作文特定的审美属性,引导学生能在不太长的时间里,用形象说话,提供学生多种思维的可能,以及激发学生的文化意识。
从这个角度,今年的高考作文题目,如白鹿原上奏响一支老腔神奇的书签虚拟与现实评价他人的生活等,都体现了对上述三种特征的把握,包含了命题者的匠心。
但是,高考作文对上述标准的追求,在客观上,又受限于应试教育的现实痼疾。后者限制了学生知识面的宽度、思辨思维的形成,以及对现实社会的关注。一次高考作文,既是对考生十年寒窗的回应,也是对考生将来方向的引领;但无论如何,它承担不了目前现实教育问题的全部分量。它需要且走且停,等待滞后的现实。
因此,段子手们自可以望文生义,插科打诨,或者潇洒地指摘这也是自由社会应有之义;但同时,守护并发展传统文化之路,正蕴藏在考题背后,师生们的互动之中。它呼吁着我们的耐心和尊重。
20xx年5月6日10:50 吴非是一位中学语文教师,又是一位“杂家”,杂文写得很漂亮。最近,在《语文学习》上读到了他的杂文《通过封锁线》。一位作家用10小时写出的高考作文,被吴非打了个30分。吴非得意地写道:“他到处喊冤,把他的作文登在报上,发在网上,要讨公道,试图引起社会的注意。可是值得注意的是,后来又有几位当地高三学生给他打不及格。———这就是说,高三学生都知道考试作文的‘规矩’,而社会未必了解。一位作家过不了高考作文关,在教师看来,一点也不奇怪。”其实,高考作文与自由作文的不同,与文学创作的更不同,并不是一个复杂问题。但是,我们不能因为高考作文的特殊性,而将它神秘化,甚至夸大到作家写高考作文不及格。
我从事语文教学38年,我感到很奇怪,感到不可思议。高考作文有什么神秘的呢?无论是命题作文,还是看材料作文,无非是考学生的审题能力,考学生的生活积累与知识积累,考学生运用语言的能力,其中很重要的是看他们思路是否清楚。有什么难以捉摸的“规矩”呢?高考命题不是“游戏”,并不故意为难学生,毫无神秘可言。它的命题原则之一,是让大多数考生有话可说,在评判时,看谁说得更好。作为一位作家,他的思路应该是清楚的,他的审题能力不可能低于一般中学生,他的生活积累与知识积累总体上不会比中学生差,他的语言表达能力恐怕更是一般中学生比不上的。那么,他写高考作文怎么可能只有30分(高考作文70分,及格是42分)呢?
那么,问题出在哪里呢?出在评分上。这是一个令广大考生和家长都担心的问题。作文阅卷中曾出现过两位老师评分相差27分。一类卷63分,相差27分,是36分,不及格。这是不正常的,被及时纠正了。一篇打优的文章,怎么会不及格呢?原来是在立意上产生了分歧。喜欢则打优,不喜欢则不及格。这怎么可以呢?对同一部作品产生截然不同的评价,那是可以的,喜欢《英雄》的人说它好,可以打优;不喜欢《英雄》的人说它不好,可以打不及格。这没问题。一百个人看《哈姆雷特》,可以有一百个哈姆雷特。然而,高考作文不能这样评分。你不喜欢这位考生的立意,但他没有离题,他的语言表达流畅,怎么可以打36分呢?吴非先生将作家写的高考作文打成30分,也是强调立意而忽视了语言。
文学创作很重视立意新颖,一部文学作品如果没有新意,它的语言再流畅,编辑也不感兴趣,不予发表的。但是,中学语文教学的目的,不是培养创作人才,中学生将来成为作家的微乎其微。我们要求学生能运用语言文字通顺地自然地表达自己的思想和情感,能正确地调动自己的生活积累和知识积累,把自己的思想和情感,尽可能表达得更充分,更清晰。这样,有利于他们将来无论进入怎样的大学都可以进一步深造。中学作文教学的目的是清晰而实在的,高考作文实在没有什么神秘可言,没有必要在打分的问题上制造混乱,人为地将高考作文神秘化。
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